Главни проблем манастирског чаја је његова све већа популарност и потражња. „Превише популаран да би му се веровало, јер је најбоље увек скривено. А ако се одједном покаже да је ова композиција заиста најбоља те врсте, онда се јавља нова замерка: „Превише добро да би било истинито“. Као резултат тога, настаје парадоксална ситуација: да бисте некако „оправдали“ „Монашки чај“, у овом прегледу ћете морати да пронађете његове недостатке.
Историја стварања, или Легенда о оживљеном рецепту
Схиархимандрит Георгије (Јуриј Јурјевич Савва) - игуман Светодуховног манастира - упокојио се 2011. године. За живота су га називали ментором, духовником, исцелитељем душа и тела, траваром. Било је тешко доћи до њега - понекад сте морали да се пријавите на неколико месеци. И то упркос томе што је архимандрит Ђорђе примао људе којима је потребан савет и исцељење, без слободних дана и празника, понекад и до 3 сата ујутру. Изван редова, тешко болесни људи су се обраћали њему, који су већ на носилима стигли до манастира у Тимошевску (Краснодарска територија).
Архимандрит се увек лечио биљем, тачније биљним саставима, чије је тајне проучавао неколико година заредом, прво као искушеник (у манастиру на граници са Румунијом), а потом – живећи међу монасима на Светој Гори. .
Захваљујући искуству и проницљивости игумана, пријем сваког пацијента није трајао више од 5-10 минута. Истовремено, архимандрит је имао помоћника – монаха Доната – да исписује биљне рецепте. Међутим, свеједно, исцелитељ није имао времена да помогне свима којима је било потребно. Као резултат тога, дошла је идеја да се јавно и јавно објави рецепт за такву инфузију, која би се могла користити за превенцију и лечење најчешћих тегоба. А пошто су болести грла и носа биле тако честе болести, појавио се монашки чај, који је помогао да се безбедно преживи дуге руске „сезоне прехладе“.
Међутим, продавци су почели да називају овај биљни комплекс "Монашки чај". Реч "чај" у називу композиције појавила се, очигледно, по аналогији са класичном методом кувања чаја, а реч "монашки" је фиксирана као референца на место "рођења" рецепта у његовом модерном облику. .
Иначе, понекад, када описују извор порекла оригиналног рецепта, сећају се неких „северних манастира Древне Русије“. Али ово делује непоуздано – нема доказа да је рецепт настао у „северним манастирима“, а затим га је, после векова заборава, оживео архимандрит Ђорђе. Много ближа истини је мање мистериозна, али истинитија „атонска верзија” порекла лековитог напитка. Штавише, ако узмемо у обзир неоспорни ауторитет Атонског манастира, таква верзија иде, пре, у прилог репутацији лековитог биљног комплекса.
Састав "Монашки чај" - синергијски ефекат композиције
Састав „Монашког чаја” није сакривен од потрошача, што само по себи плени. Свих 16 компоненти су наведене по редоследу њихове квантитативне пропорције, као у класичној рецептури. "Тајна" за потрошача су само специфични услови обраде и складиштења биљака, као и време сакупљања, што обезбеђује максималну ефикасност производа. Али ово је такође тајна само за оне који немају времена да самостално разумеју замршености и правила сакупљања биљака. Истина, ови људи се могу разумети, јер има много мудрости, а много је лакше и сигурније купити готов производ.
Права „тајна“ манастирског чаја лежи у синергијском дејству 16 лековитих састојака: шипак, жалфија, пупољци брезе, коприва, мајчина душица, смиље, струна, хајдучка трава, пелин, медвеђе бобице, боквица, липа, сушени креч, матичњак, камилица, суво цвеће. Односно, цела "тајна" је да свака биљка појединачно, када се користи, даје мање терапеутских и профилактичких ефеката него све оне комбиноване у једну композицију.
Куварске грешке и прави начин
Нема потешкоћа у припреми овог "чаја", али градски становници увек у журби понекад праве мање грешке у припреми, што може донекле смањити ефикасност инфузије:
Број 1. Сипајте садржај у чајник без додатног млевења.
Класични рецепт не захтева додатну обраду садржаја паковања, међутим, стручњаци препоручују да се колекција мало "збора" пре кувања. Они тврде да тако биљке лакше ослобађају лековите супстанце.- бр. 2. Улити као обичан чај.
Ако се лист чаја кува око 5 минута, онда да би се "Монашко сабрање" скухало, мораћете да сачекате око пола сата. Често потрошачи не подносе ову празнину и по навици пију колекцију скоро одмах након јела. - № 3. Злоупотреба производа.
Чак и обична вода може бити опасна у несразмерним количинама. Штавише, не треба злоупотребљавати лек који има изражен лековити ефекат. За одржавање здравља довољна је запремина од 400-500 милилитара током дана. Ова запремина се обично дели на 2 дозе од 200 мл, или на 3 дозе од 150 мл. У овом случају, пива се врши брзином од 5 кашичица по 1 литру. - бр 4. Ниска температура воде.
Данас су многи већ навикли да се неке сорте чаја најбоље „откривају” ако се прелију не кључалом, већ „хладнијом” водом (70-90 Ц). У случају „Монашког чаја” препоручује се да се смеша прелије водом одмах након што прокључа, не чекајући да се охлади. - Бр. 5. Баците торту након кухања.
Колач (пиварство) задржава значајан део лековитих својстава након варења. Због тога искусни љубитељи инфузије препоручују наношење на приступачна погођена подручја уста и назофаринкса.
Број 1. Сипајте садржај у чајник без додатног млевења.Сазнајте цену
Мишљење лекара и прегледи потрошача
Оториноларинголози су узели нови лек са различитим степеном спремности. Неки - одмах су га узели "у службу". Други су одлучили да сачекају пораст позитивне статистике. Други су - опрезно приступили питању, процењујући, пре свега, профилактички ефекат, посматрајући терапеутски ефекат "чаја".
Ставицки И. Д. ОРЛ (отоларинголог):
«Наравно, нисам у могућности да на свом сајту спроводим потпуне клиничке студије, али на основу укупности личних утисака и на основу мишљења мојих колега, могу рећи да би „Манастирски чај“ био добар за користити барем као помоћно средство у лечењу».
Макховаиа Л.П. оториноларинголог, доктор прве категорије:
«Ево, реци ми шта су ти баке нудиле као дете, кад те је грло бољело? Пијте чај са малинама и лимуном. А бакама смо веровали, јер не би саветовали лоше ствари и јер је иза њихових савета стајала мудрост генерација. Тако да бих, не забрањујући малине и лимун, ипак желео да „нове“ баке почну да саветују својим унуцима „Монашки чај“ са истом доследношћу. У породици је више бенефиција и нове традиције».
Руднитскии К.Н. отоларинголог, др.
«Како очекивати да ће званична медицина препознати делотворност „Манастирског чаја“ ако се, колико је мени познато, не сматра предметом истраживања, и заиста му није потребно одобрење или неодобравање као народни лек? Зашто вам је, као пацијенту, потребна ова исповест? Колико такозваних „признатих лекова“ заиста није доказало своју ефикасност. „Манастирски чај“ ће им у овој трци дати још сто хендикеп поена».
Рецензије купаца су такође важне, али само ако можете потврдити њихову поузданост.Стога смо овде одабрали оне изјаве, чији су нам аутори одговорили на друштвеним мрежама и потврдили своје мишљење о леку:
Кузњецова Марија:
«У почетку сам се плашио да изађем на дневној пола литра. Ушао сам само месец дана, почевши од 100 мл дневно. И, иначе, саветујем и друге. Резултат ће, можда, бити у првим данима и не тако приметан, али ћете моћи да разумете како ваше тело реагује и шта му је потребно - додајте или одузмите дозу. Иначе, генерално можете прво да попијете "пробни гутљај", да видите да ли постоји алергијска реакција - уосталом, биљке су различите, не реагују сви исто на њих».
Турива Светлана:
«Што се тиче тога да ми је чај помогао код реуме, нисам сигуран. Истовремено сам био на курсу лечења - можда се не ради о чају. Али са стомаком и уопште са варењем, колекција ми је заиста помогла. Одмах се осећа - зависност је директна. И тада је већ – било директно, имало ефекта, било посредно, али целу ову зиму и пролеће сам прошао а да нисам ни шмркнуо – велика реткост за мене. Не сећам се ни када се нисам разболео пре ове зиме.».
Идите на званичну веб страницу
